Uzdravenie v zmierení - 1. časť

Toto je dobré a milé pred Bohom, naším Spasiteľom, ktorý chce, aby boli všetci ľudia spasení a poznali pravdu.  (1Tim 2:3-4)

Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život. Lebo Boh neposlal Syna na svet, aby svet odsúdil, ale aby sa skrze neho svet spasil.  (Jn 3:16-17)

a)   Aká je Božia vôľa pre spasenie?

b)   Chce Boh aby bol každý človek spasený?

c)   Môže byť človek spasený kdekoľvek a kedykoľvek?

d)   Musí človek niečo urobiť aby si zaslúžil spasenie?

e)   Môže ľudí Boh spasiť nehľadiac na závažnosť a druh ich hriechov?

f)    Aké je jediná podmienka na spasenie?

Teraz si znova odpovedz na tie isté otázky ale namiesto slova „spasenie“ použi slovo „uzdravenie.“

a)   Aká je Božia vôľa pre uzdravenie?

b)   Chce Boh aby bol každý človek uzdravený?

c)   Môže byť človek uzdravený kdekoľvek a kedykoľvek?

d)   Musí človek niečo urobiť aby si zaslúžil uzdravenie?

e)   Môže ľudí Boh uzdraviť nehľadiac na závažnosť a druh ich hriechov?

f)    Aké je jediná podmienka na uzdravenie?

Boli všetky tvoje odpovede rovnaké pre uzdravenie ako aj pre spasenie? Ak nie, pozorne si prečítaj nasledujúce odstavce. Ak ti môžem dokázať z Písma že uzdravenie bolo obsiahnuté v Zmierení, pri svojom najlepšom svedomí nebudeš môcť už viac oddeľovať Božiu vôľu pre spasenie od Božej vôle pre uzdravenie. Obe sú rovnaké, vždy a naveky. Dokonca aj gréčtina používa to isté slovo pre opis obidvoch.

Vskutku on niesol naše choroby a našimi bôľmi sa on obťažil, no my sme ho pokladali za zbitého, strestaného Bohom a pokoreného. On však bol prebodnutý pre naše hriechy, strýznený pre naše neprávosti, na ňom je trest pre naše blaho a jeho ranami sme uzdravení. (Iz 53:4-5)

• Toto je proroctvo o Ježišovom ukrižovaní a o tom, čo sa tam malo stať.
• „Choroby“ je hebrejské slovo „Choily“ čo znamená choroba, úzkosť, nešťastie, slabosť a smútok.
• „Bôle“ je hebrejské slovo „Makob“ a znamená úzkosť, utrpenie, bolesť a zármutok.
• Obe slová sa vždy používajú pri opise fyzického ochorenia, fyzickej bolesti a fyzickej slabosti.
•  Jeho ranami (ktoré utrpel pri bičovaní) SME uzdravení.

Keď sa zvečerilo, priniesli k nemu mnohých posadnutých zlými duchmi a on slovom vyháňal duchov a uzdravoval všetkých chorých, aby sa splnilo, čo povedal prorok Izaiáš: „On vzal na seba naše slabosti a niesol naše choroby.“   (Mt 8:16-17)

• Matúš cituje Izaiášove proroctvo a používa správny význam slov, keď hovorí „On vzal na seba naše slabosti a niesol naše choroby.“
• Ježiš uzdravoval telá ľudí z fyzických chorôb a vyháňal skutočných démonov preto, aby naplnil toto proroctvo. Ale skutočné naplnenie nebolo iba v uzdravovaní a vyháňaní, ale je aj v ranách bičom, ktoré dostal neskôr.

Sám vyniesol naše hriechy na svojom tele na drevo, aby sme zomreli hriechu a žili pre spravodlivosť. Jeho rany vás uzdravili.   (1Pt 2:24)

• Tu je odkaz na rovnaké proroctvo a jeho naplnenie. Ježiš niesol naše hriechy (a trest) za nás, aby sme my nemuseli
• Jeho rany vás UZDRAVILI. Toto sa zmenilo z prítomného na minulý čas čo znamená, že to už bolo poskytnuté. Už sa nedá urobiť nič pre poskytnutie uzdravenia. Ježiš to urobil dokonale. JE DOKONANÉ!