Zmierenie malo dve časti
- Bičovanie pri stĺpe bolo prvou časťou kde Jeho fyzické telo bolo zlomené za nás, čím nám zabezpečil fyzické uzdravenie. (1. Pet 2:24). Lámanie chleba.
- Smrť na kríži bola druhou časťou, ktorou zabezpečil spasenie ľudského ducha a zaviedol Novú Zmluvu. (Rím 5:8). Pitie vína.
Ak uzdravenie je zabezpečené a naplnené, prečo nie sme všetci uzdravení? Potom ak je rovnako zabezpečené a naplnené aj spasenie, prečo nie sú všetci ľudia spasení? Treba na to vieru. Božia vôľa je aby celé ľudstvo bolo spasené a uzdravené, ale jeho vôľa sa nedeje automaticky. Je na to potrebná viera.
Ak tvoje odôvodnenie toho, že niekto nebol uzdravený znie: „Boh je zvrchovaný a môže urobiť čo sa mu zachce,“ tak potom akú máš istotu že ty si bol spasený? Ak hovoríš, že niekto nebol uzdravený pretože Boh má všetko načasované, ako si potom môžeš byť istý že si bol spasený a že Boh nemal pripravený iný čas pre tvoje spasenie? To čomu veríš že je platné pre spasenie je rovnako platné aj pre uzdravenie. Oboje sú vždy Božou vôľou v každom čase, pretože za oboje bolo zaplatené obeťou zmierenia. Už si niekedy pochyboval o tom, že Boh chce niekoho spasiť? Prečo potom pochybuješ o tom že ho chce aj uzdraviť?
Tu prišli k nemu s ochrnutým človekom; niesli ho štyria. A keď ho pre zástup nemohli priniesť až k nemu, odkryli strechu tam, kde bol, a otvorom spustili lôžko, na ktorom ležal ochrnutý. Keď Ježiš videl ich vieru, povedal ochrnutému: „Synu, odpúšťajú sa ti hriechy.“ Sedeli tam aj niektorí zákonníci a v srdci uvažovali: „Čo to tento hovorí? Rúha sa! Kto môže okrem Boha odpúšťať hriechy?“ Ježiš hneď svojím duchom spoznal, že tak rozmýšľajú, a povedal im: „Prečo si to myslíte vo svojich srdciach? Čo je ľahšie - povedať ochrnutému: »Odpúšťajú sa ti hriechy«, alebo povedať: »Vstaň, vezmi si lôžko a choď!«? Ale aby ste vedeli, že Syn človeka má na zemi moc odpúšťať hriechy“ - povedal ochrnutému: „Hovorím ti: Vstaň, vezmi si lôžko a choď domov.“ A on vstal, hneď si vzal lôžko a pred očami všetkých odišiel. Všetci sa divili, velebili Boha a hovorili: „Také niečo sme ešte nikdy nevideli.“ (Mk 2:3-12)
- Uzdravenie a odpustenie sú pre Ježiša totožné, pretože boli zabezpečené v jednom a tom istom zmierení.
- Uzdravenie má slúžiť ako znamenie toho, že Boh odpúšťa.
- Ak by Božia vôľa pre uzdravenie a spasenie bola rozdielna, uzdravenie by nemohlo slúžiť ako znamenie.
- Z toho vyplýva: Božia vôľa spasiť = Božia vôľa uzdraviť.
- To že nie si uzdravený určite neznamená, že ti nebolo odpustené. To je myšlienka od nepriateľa. Nezaoberaj sa takými myšlienkami. Uzdravenie dokazuje Božiu vôľu pre spasenie, nie je však spasením samo o sebe.
